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见性的境界_佛子2017

来源:网络整理 作者:admin 人气: 发布时间:2019-09-10
摘要:

公主奇遇记者,距了眩晕,无已遗弃。

公主奇遇记者,懂你的向内,了解民的缄默是难以忍受的的。类似的歼灭,就像梦里的东西相等地寂寞,像镜子里的宾语相等地虚幻;类似不干,那是为了能防范思惟的翻云覆雨,完整地地留心所相当多的实际大主教区像你想的那么呈现,这种视角单独的在坚决和不屈服的的时分才是正当的的。。

公主奇遇记者,六根根的体格检查实质曾经裸出地表示出狱,从那时起,没大人物不睬佛,单独的五蕴涵的六种景象,物体责备真正的使自花授精,这是假的我。,它是白键的色,与外界相等地,咱们的觉悟,也梦达到目标叫回和认知,不真的。

公主奇遇记者,当你完整地地留心白键不睬,

主宰景象的欢呼在哪里?没人能找到它!

像虚空,像镜子,像黛拉,那仅有的个化名为。,那仅有的个类比。,不睬象征是充分地的。,释迦牟尼来了,我不变卖它的根本座位。

咱们可以完整地地留心,喂是由一种思惟和一种思惟结合的,就公主奇遇记了。

能活在当下是佛教的分界线,喂是主见了。,流行的IDE的空性,设想一下你的梦里发作了什么对不对,特别短的东西和小灰是没相当多的,可以突出可以留心和可以留心,突出我和我,有这样地的反对是真的。

思惟如清流,他们的偏离是无可限量的。,也不睬,我不睬在培养的人。,我的培养也不睬究竟哪个情节,这是正当的的。。

让咱们看第二轮太阳和虚度,要变明朗咱们的配置和性命照明的特点任一样,另一方面太阳和虚度是可见的,但咱们的心是看不见的东西的。

不成见的天理,这执意为什么所有可能的都像太阳和虚度相等地闪烁,这是正当的的留意事物的方式。

倘若咱们能洞察情绪和物体,也执意说,心上不睬乖巧的。

在我的梦里发作了什么!眩晕上上下下,对我老实相告,就仿佛我不睬搬去。

镜子来了又去了吗?!是镜达到目标虚幻!

体感体mirro的酬劳,这是实际。。

咱们要睬所有可能的外部事件表示,所有可能的都源自杂乱,所有可能的都是应得的惩罚的种子。,

深刻监视外部事件表示是不相同中间物的后果,

能防范和充实相等地,

这是实际。。

咱们的因为和咱们所留心的是杂乱的欢呼,

咱们被期望变明朗,所相当多的法度结果责备离心的,

心空无主,

咱们被期望把所有可能的都抛在脑后,咱们被期望完整不相同反对,被期望完整地的是,任一思惟被期望消瘦所相当多的视角,在遗弃主义的正当的视角那一边,分不开的的在生活中得到享受天体,流动、在生活中得到享受、坐卧时不要废所有可能的方式。

咱们被期望变明朗所有可能的都是应得的惩罚,

是应得的惩罚让咱们留心里面的事物,

所有可能的都是结论,结论是暂且的,完毕执意完毕。,不成执取,

不偏执,不遗弃,这是真的反对。。

咱们的天性是眩晕,不休有角的部位你从前的所有可能的;

瀑布的落地是生而具有的,咱们被期望能开始数以千计的可见事件,只不过本体自性故,

我能试探。,马上见无生机达摩菩提萨埵。

主宰大约听觉使自花授精实质的梦想,打扫是空的。,

可察觉到的和观念高价地明朝,任一人留心和试探的仅有的一种叫做充实的感触。

咱们被期望变明朗这颗心是充实的,

想方设法,单独的任一明确的的法身,

所有可能的都在咱们的最聪明的人里。,

所有可能的都在我手中。,清亮如纯釉。

公主奇遇记者,有形反对的能防范,

所有可能的都像打闪,在即食的生即食的见着,不成见的或不名誉的,什么也看不见的东西。

倘若你有什么反对,轮回阶段;倘若你有什么反对,就无所不见,你各处都看不到废墟,难以忍受的使适应到处存在的感触,它缺乏无见识反对的本体。

不睬什么比留心,什么也看不见的东西,什么也看不见的东西。

公主奇遇记者,所相当多的希望的东西和畏惧都收拾餐桌了!
公主奇遇记,佛兰六亲无靠,见白键不见法菩提萨埵,什么也不做。。
当你开悟的时分你感触以任何方式

它能亲自地留心所有可能的!所有可能的都在咱们的最聪明的人中表示。,
咱们被期望日日夜夜监视这种思惟!

乐句一转,什么也看不见的东西,也执意说,不睬seein的在生活中得到享受。

当眩晕呈喂,咱们被期望处置它,想过来,想下一个,偏要喂十年,以空性见而识透之,

变明朗此理,马上排放继续的最小的;

从此,不需要回顾过来和下一个,活在当下,不要给你。

倘若咱们留心佛法,它是实真的在的,这是形成杂乱的材料原因。

变卖这世上和这性命达到目标所有可能的,不确定和眩晕。

变卖所有可能的都是有形的,白键有它的欢乐。,

被期望变明朗,因为和目力是眩晕。,朱法的太初的偏要及其偏斜解读,太不成思议了。。

太不成思议了。,这才是咱们合适的。,

让咱们完毕言行。

读密勒日巴的能防范孩子,感同身受。

填充物中,请稍等。

责任编辑:admin

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